Сколько у вас ног?
Nov. 10th, 2009 08:40 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
curiosus002Не устаю удивляться причудливому образу мыслей средневекового человека. С одной стороны, простосердечие и доверчивость ко всякой книжности, доходящая до смешного, когда Аристотель или Плиний Старший имеет авторитет не меньший, чем Священное Писание, но тут же и большая искренность и глубина чувства, серьезность, чуждая нашему постмодернистскому мировосприятию.
Вот, например, отрывок из проповеди Антония Падуанского в одиннадцатое воскресенье по Пятидесятнице:
"Заметь, что "пчелы берут воск с цветов, и собирают его передними ногами, затем передают его средним ногам, затем к концам задних ног, и после отлетают и кажутся согбенными под тяжестью собранного груза..." Кающийся, подобно пчеле, имеет шесть ног: передние - суть любовь к Богу и ближнему, средние - молитва и воздержание, задние - терпение и страдание. Цветы суть примеры святых, с которых должен собирать пыльцу, т.е. чистоту ума и сердца, которую кающийся своими шестью ногами собирает и с которой возвращается в улей собственной совести..."
Но тут же встречаются порой поразительные по глубине и силе мысли:
Quam qui non habet, quamvis multa bona, de genere scilicet bonorum, faciat, frustra laborat; et ideo dicit Apostolus: Si linguis hominum etc. Caritas Dei Filium duxit ad crucis patibulum. Unde in Canticis: Fortis est ut mors dilectio (Cant 8, 6). Ibi beatus Bernardus: O caritas, quam forte est vinculum tuum, quo etiam Dominus ligari potuit. - Любовь Божия Сына ведет на крестное древо. Почему и в Песни Песней говорится: Крепка как смерть любовь. Как и блаженный Бернард: О любовь! Столь сильны узы твои, что даже Самого Господа связать могли!
Вот, например, отрывок из проповеди Антония Падуанского в одиннадцатое воскресенье по Пятидесятнице:
"Заметь, что "пчелы берут воск с цветов, и собирают его передними ногами, затем передают его средним ногам, затем к концам задних ног, и после отлетают и кажутся согбенными под тяжестью собранного груза..." Кающийся, подобно пчеле, имеет шесть ног: передние - суть любовь к Богу и ближнему, средние - молитва и воздержание, задние - терпение и страдание. Цветы суть примеры святых, с которых должен собирать пыльцу, т.е. чистоту ума и сердца, которую кающийся своими шестью ногами собирает и с которой возвращается в улей собственной совести..."
Но тут же встречаются порой поразительные по глубине и силе мысли:
Quam qui non habet, quamvis multa bona, de genere scilicet bonorum, faciat, frustra laborat; et ideo dicit Apostolus: Si linguis hominum etc. Caritas Dei Filium duxit ad crucis patibulum. Unde in Canticis: Fortis est ut mors dilectio (Cant 8, 6). Ibi beatus Bernardus: O caritas, quam forte est vinculum tuum, quo etiam Dominus ligari potuit. - Любовь Божия Сына ведет на крестное древо. Почему и в Песни Песней говорится: Крепка как смерть любовь. Как и блаженный Бернард: О любовь! Столь сильны узы твои, что даже Самого Господа связать могли!
