Протоколы масонских мудрецов

[curiosus002]

В.С. Арсеньев (1829 - 1915), потомственный розенкрейцер, в своих воспоминаниях приводит пространные цитаты из записей бесед, происходивших в масонских собраниях. После того, как я прочел письма Новикова, из которых, при желании, можно было бы надергать "советы старца духовным чадам", я уже не слишком удивился, но все же удивился. Цитаты и биографические сведения извлечены из книги: В.С. Арсеньев. Воспоминания и дневник. Издательство имени Н.И. Новикова. СПб. 2005.
"Ниже приведу из братских бесед, бывших у Руфа Семеновича Степанова  ⁽¹⁾, несколько мест, - именно такие, которые происходили при покойном отце нашем и в которых иногда приведены и его слова.
Руф Сем. Хорошо, что читая, вы так разбираете. Вот вам на мысль это и приходит. А ведь тексты Св. Писания суть силы. Я помню: покойный Осип Алексеевич ⁽²⁾ часто мне твердил: "Псалтырь читай!" - Тогда я дивился этому, а уже гораздо после убедился в пользе того. В Псалмах говорит и Бог, и кающийся грешник, и нередко оба в соединении!" (С. 136).
"Руф Сем. - Часто говорят : "cобраться с силами". А это значит: помолиться; а без молитвы никакого доброго дела не должно начинать.
Враждующую волю нашу нельзя иначе назвать, как сущий диавол, ибо идет против Бога. И сей род, - говорит Спаситель, - изгоняется токмо молитвою и постом... А разум-то наш старается угождать воле. Изволь попробовать во всем поступать против воли, - то она так взбунтуется, что потребен уже подвиг, дабы устоять. Ну, как устоишь, то она присмиреет и умрет. Тогда на место ее дастся другая воля. А если уступит, то и труды все твои пропадут". (С.137).
"Есть связующая оба мира, соединяющая земную жизнь с вечною, сила всех сил: это Имя Сына Божия! Блажен, кто в себе держит, в уме и сердце, это Имя, ибо нет иного имени под небесем, которым бы нам спастись (сказано в деяниях Св. Ап<остолов> (Деян. 4,12). Пять словес - Господи Иисусе Христе помилуй мя, - привлекают к нам ангелов, отгоняют от нас бесов и наводимые на нас, от них и от духа мира и плоти, помыслы и мечты (отцами именуемые: "прилоги"). Так, пребывая в непрестанной молитве или "умном делании" о имени Спаса нашего, имеет истинный язык обоих миров". (С. 140).
___________
⁽¹⁾Степанов Руф (Руфий) Семенович, р. 7 апреля 1745 ꝉ 11 января 1828, Москва. Из дворян. Воспитывался в Шляхетском корпусе, откуда выпущен в гражданскую службу, служил по межевой части в Саратовской губ. Надворный советник. Уже в 1792 работал в "теоретическом градусе" под руководствои И.А. Поздеева. Один из руководителей ложи Нептуна в начале XIX в. В последние годы жизни почти ослеп, жил в доме А.О. Поздеева в Красном Селе. Участник масонских собраний до кончины. (С. 421).
⁽²⁾Поздеев Иосиф (Осип) Алексеевич, р. 4 апреля 1746 ꝉ 24 апреля 1820, Москва. Из дворян. Отставной полковник. В 1781 член Дружеского ученого общества. В 1782 - 1784 правитель канцелярии З.Г. Чернышева. В 1780 великий наместный мастер Великой провинциальной ложи, руководитель самостоятельных кругов "теоретической степени" в Москве, С.-Петербурге и Вологде (в Вологодской губ. у него было имение и стеклянный завод). Фактический руководитель масонства в России в начале XIX в... (С. 420-421).